南宮28巴黎奧運會上，18歲的自由式小輪車運動員鄧雅文奪金后，頭戴發(fā)簪，向世界展現(xiàn)東方之美；年輕人身穿漢服，走在城市街頭、旅游景點南宮28，成為一道風(fēng)景；傳統(tǒng)服飾元素亮相中國國際時裝周、上海時裝周等專業(yè)舞臺，頻頻引發(fā)關(guān)注。近年來，以中國傳統(tǒng)服飾為代表的“新中式”美學(xué)風(fēng)靡一時，尤其受到年輕一代的青睞。
縱觀中華民族的文明史，服飾不僅是物質(zhì)文明的重要組成部分，也是社會文化的集中體現(xiàn)。中國的服飾制度在周代就初步成形，自漢代以后則作為“禮樂文化”的物化形式而不斷變化和發(fā)展南宮28。中國的歷代服飾，包含了天人合一、象天法地的人文觀念，也是不同歷史時期社會生活的反映。從秦漢的質(zhì)樸簡潔到唐代的華貴典雅，從宋代的儒雅清秀到清代的繁復(fù)之美，形成了兼收并蓄南宮28、各美其美的中華服飾文化體系，并且輻射影響了周邊諸多國家。
隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，年輕一代的文化自信愈發(fā)強烈。他們積極擁抱“新中式”美學(xué)，并在線上線下的多種場景中，相互傳遞著文化認同和文化自覺。據(jù)統(tǒng)計，“新中式穿搭”話題在某短視頻平臺播放量超百億次。
90后女生設(shè)計出中國航天系列主題漢服，展現(xiàn)對“硬核浪漫”的想象；專業(yè)設(shè)計師給馬面裙裝上了拉鏈，讓傳統(tǒng)服飾更好融入現(xiàn)代生活……文化內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)服飾，經(jīng)由Z世代的創(chuàng)新創(chuàng)造南宮28，煥發(fā)更加奪目的光彩，并吸引越來越多的世界目光。我曾在歐洲設(shè)計學(xué)院舉辦過一場漢服主題講座，身穿傳統(tǒng)服飾的中國留學(xué)生成為全場的焦點，引起歐洲學(xué)生的好奇與興趣。
對“新中式”美學(xué)的關(guān)注與認知，也逐漸由表及里，走向?qū)Σ馁|(zhì)、細節(jié)、歷史的深入挖掘。在風(fēng)格方面，既注重保留中式美學(xué)共性，也注重傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代呈現(xiàn)，根植于“中”，造型求“新”；在款式造型方面，設(shè)計師既注重對中國傳統(tǒng)式樣的借鑒和改造，也注重將立領(lǐng)、斜襟、通袖、布紐等局部造型與國際潮流相結(jié)合南宮28、相轉(zhuǎn)換，巧妙運用民族服飾的特色元素；在材料、色彩和圖案方面，不僅運用宋錦、香云紗等傳統(tǒng)絲綢品種，也化用中國特色紋樣圖案，讓傳統(tǒng)之美成為國風(fēng)新潮。
中華文化既是民族的，也是世界的。期待沉淀著深厚文化底蘊的傳統(tǒng)服飾，在Z世代的創(chuàng)新創(chuàng)造中，綻放新的時代光彩，向世界講述更加精彩的中國故事。
